a Música de Chile cita-se a toda a música montada no Chile ou por chilenos fora do Chile, e que faz divisão da cultura desse estado. Isso adiciona a música dos povos pré-hispânicos que habitavam no Chile atual. Em comemoração do aniversário de Violeta Parra, o 4 de outubro foi eleito o “Dia da música e dos músicos chilenos”. Antes do descobrimento e conquista do Chile, a música chilena era, na realidade, a música dos povos indígenas, da qual se conservam apenas alguns fragmentos e noções.
antes da chegada dos europeus, não existiam as fronteiras que hoje encontramos pela américa Latina. Por esta explicação, não podemos nos declarar à música pré-hispânica como “música do Chile”, e isto se aplica a qualquer outro nação americano dos que existem hoje. Entretanto, a música existiu na América centenas de anos antes da vitória europeia, e algumas das características e instrumentos musicais da música pré-realizam hoje divisão do folclore e da tradição musical do país. As escavações arqueológicas afirmam que havia uma vasto variedade de instrumentos musicais, mesmo, muito antes da chegada do Inca.
Estudos científicos dos restos deixados por culturas nazca e mochica esclarecem a subsistência de sistemas teóricos bastante evoluídos, que adicionam a presença de intervalos menores do temperamento similar, cromatismo e escalas de cinco, 6, sete e 8 sons. O inca tomou os costumes e tradições dos povos que conquistou e as incorporou como próprias.
A música inca toma elementos da cultura chimu, aimará e nazca, entre algumas. Acredita-Se também, que a cultura inca, foi a primeira pela América em fazer um sistema formal de ensino musical. Quando os incas avançaram pro sul (Hoje norte do Chile), encontraram-se com diferentes povos nativos, e absorveram boa parte de suas culturas, principlamente dos atacamenhos ou “licanantai”. Este povo agrícola-oleiro tinha uma organização admirável, e um alto desenvolvimento cultural, incluindo cueca, que teve vasto intervenção na civilização inca.
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os Descendentes dos antigos changos, os atacamenhos falavam a língua kunza, e suas estruturas sociais, tecnologia e cultura espiritual estavam condicionadas pelo local complexo do deserto. Toconao, Socaire e Pente. Os instrumentos mais utilizados são o pututo, a caixa chayera de duplo patch e o cabra tradicionalmente chamado chorromo, constituído por sinos de metal sem badalo que nos dias de hoje são substituídos por triângulos ou outros chocalhos metálicos. Seu propósito é o de agradecer os dons recebidos de Pachamama e de solicitar a abundância de águas e fecundidade das colheitas, como também a paz e a prosperidade geral para o povo.
Quando você libera a água no canal limpo, acompanham-se as ofertas de milho e vinho, que nela depositados, com um canto demorado, que cobra rapidez e participação em massa no momento em que termina a solenidade, o público. Embora kunza é um idioma extinto, hoje em dia ainda se conservam em nomes de lugares e cantos cerimoniais ancestrais por este idioma, a língua de Atacama original. Os mapuche são da etnia indígena majoritária no Chile.
Habitavam em Copiapó, no norte do Chile, até Chiloé, no sul. Os mapuche nunca foram conquistados pelos incas e, dessa forma, sua música é a diferença de culturas de interferência andina do norte do povo. Os cronistas espanhóis observaram seus rituais musicais com atenção e tomaram nota, o que permitiu comparar os primeiros encontros, com a música mapuche moderna. Os mapuche cantam e dançam pra honrar Ngenechén (assim como conhecido como Nenechén, Ngünechén, Nguenechén, Guenechén, Guinechén, Guinechena, Guienapun ou Huenechen). Embora existam composições amorosas e músicas sobre a terra natal, a sua música habitual é essencialmente religiosa, e tuas melodias de temple monótono e choroso.
Também tinham cerimônias especiais, onde se unia a dança com a música, como o lepún, solenidade agrária, o machitún e o nguillatún. Atualmente, têm surgido tentativas, tal do exército como da não mapuches de funcionar ou de desenvolvê-la utilizando-se de técnicas composicionales modernas e o exercício da tecnologia. Foram aplicados, sintetizadores e samplers. Dentro desta linha destaca-se a compositora argentina-mapuche Beatriz Pichimalén. O representante franciscano Luis Jerónimo de Orei (Lima aprox.